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공지
'암 하아레츠(עַם הָאָרֶץ)/땅의 백성들'에 관한 묵상(이영미)
대한민국은 현대사에서 두 번에 걸친 대통령의 탄핵과 새로운 정부의 탄생이라는 역사적 경험을 하였다. 한 번은 정의실현을 염원하는 촛불집회를 이끈 민주 시민이 주역이었고, 다른 한
암하아레츠(עַם הָאָרֶץ)는 시대에 따라 그 의미가 다르게 쓰이지만,1) 왕정시대의 이스라엘 역사를 기술한 신명기 역사서에서 암하아레츠는 야웨에게 충성스러운 공동체로서 개혁
암 하아레츠(עַם הָאָרֶץ, 온 지방민들)은 기뻐서 뛰는데
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이영미
2025-08-08
조회
1460
공지
Σαδδουκαῖος(사두카이오스, 사두개인)에 대하여
신약성경에 예수의 대적자로 나타나는 유대교 종파 중에 사두개인(Σαδδουκαῖ&omi
요한이 많은 바리새인들과 사두개인들이 세례 베푸는 데로 오는 것을 보고 이르되, 독사의 자식들아! 누가 너희를 가르쳐 임박한 진노를 피하라 하더냐?(마 3:7)
바리새인과 사두개인들이 와서 예수를 시험하여 하늘로부터 오는 표적 보이기를 청하니(마 16:1)
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김범식
2025-08-02
조회
1336
공지
요셉(יוֹסֵף)에 관한 묵상(김창주)
대부분 요셉을 ‘더하다’(יָסָף)로 풀이한다. ‘야웨께서 다른 아들을 하나 더 주시기를 원한다’(창 30:24)는 라헬의 고백에 근거
다른 낱말과 결합하면 ‘엘리아삽’(אֶלְיָסָף), 또는 아비아삽(אֲבִיאָסָף)이나 에비아삽이 된다(출 6:24; 대상 6:23). 엘리아삽은 &l
학자들은 요셉과 아삽의 어원에 대하여 한 뿌리에서 비롯되었을 것으로 본다. 초기 히브리어에서 알레프(א)와 요드(י)는 둘 다 자음과 모음의 역할로 소리 형태가 매우 다양하다. 그
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관리자
2025-07-25
조회
1341
공지
"죄 용서"에 관한 묵상(우진성)
사도행전은 13장에서 그 서술 방향이 크게 바뀐다. 베드로 사도는 잠시 역사 무대에서 사라지고, 바나바와 바울 사도의 이야기가 본격적으로 전개된다. 13장의 몸통은 비시디아 지역의
예수로 말미암아 여러분에게 죄 용서가 선포된다는 것을 알아야 합니다.(사도행전 13:38)
이 진술의 매력은 "예수에 힘입은 죄 용서"라는 초대교회의 믿음을 가장 담백한 언어로 전하고 있다는 점이다. 예수로 말미암은 죄 용서와 관련된 진술들은 대개 구약
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관리자
2025-07-22
조회
863
공지
엘 라훔(אֵל רַחוּם)/긍휼하신 하나님에 관한 묵상(이영미)
구약개론 수업을 마치면서, 한 학생이 “백성을 심판하고 벌 주시는 야웨 하나님”을 사랑의 하나님을 믿는 그리스도인으로 어떻게 받아들여야 하나요?라는 질문을 던
구약성서는 하나님의 백성인 고대 이스라엘이 국가의 멸망과 예루살렘 성전의 파괴라는 재난을 겪으면서, 그 원인을 되짚는 과정에서 자신의 죄책을 고백하고, 그러한 자신들의 죄에도 불구
자비롭고(라훔, רַחוּם)라는 형용사는 오직 하나님에게만 사용된다(TWOT). 피조물을 가리킬 때는 사용되지 않는 표현이다.(트리블) 이 양식은 히브리성서, 타나크(TaNaK)
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이영미
2025-07-10
조회
1494
공지
Φαρισαῖος(파리사이오스, 바리새인)에 대하여
신약성경의 복음서에 예수의 대적자로 등장하는 존재들이 유대교 종파들인 사두개파와 바리새파이고, 또한 유대교 종교엘리트들인 서기관과 대제사장들, 그리고 헤롯 가문의 지지자인 헤롯당이
바리새파의 기원에 관해서는 대략적으로 주전 2세기 유대 땅을 통치했던 헬라의 셀류코스 왕조 때에 독립저항 운동을 벌였던 마카비 가문과 협력했던 하시딤(율법의 전통을 지키던 경건주
예수의 사역에 대적자로 부각된 바리새인들은 복음서 저자들의 시대를 반영하고 있음을 염두에 두어야 한다. 예수 시대에는 바리새인들은 다른 세력이나 분파 사람들과 구별할 만한 통일된
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김범식
2025-07-04
조회
1007
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